从多地频现的野生动物到宫崎骏的《风之谷》,参透人与自然的奥秘

全球疫情下生态环境的变化

随着疫情在全球范围的蔓延,世界各地都出现了野生动物进入城市,走上街道的奇景。

从多地频现的野生动物到宫崎骏的《风之谷》,参透人与自然的奥秘

在英国的兰迪德诺小镇,街道被一群山羊占领;智利圣地亚哥的街道上也出现一只野生美洲狮;因为人为干扰和光污染的减少,很多地方的海龟也纷纷来到曾经人满为患的海滩上产卵。

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“禁足令”生效后,多国环境都在悄然发生着变化。

据央视财经报道:美国国家航空航天局注意到传统的空气污染物,如二氧化氮、烟雾和微小颗粒的污染都急剧下降。新德里作为污染最严重的城市之一,空气得到明显好转,城市里甚至能看见因雾霾十余年未见过的景色。美国东北部的二氧化氮污染也下降了30%,罗马的空气污染水平比一年前下降了一半多。

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街道上穿梭的车流、工厂里轰鸣的机器和人们时而响起的枪声,曾像一道道枷锁,落在野生动物身上,让它们只能在越来越小的空间里勉强生存。

如今,人类活动的被迫减少,让原本不断撤退的动物们开始尝试着走出平时活动的区域,来到了先前的属于它们的地方,方才有了一幕幕看似奇异的景象。

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种种异象背后的思考

天空变得湛蓝,河流变得清澈,被修剪得方方正正的灌木也开始有了自己的姿态,走进城市的动物没有了我们熟悉的那种高度警惕,它们显得悠然自得。

这一切不禁让人感慨。

美国杜克大学环境保护学教授斯图尔特·皮姆也表示:这种景象的出现,正是在提醒人类,原本的地球该有多美。

备受诟病的雾霾,受到污染的水源,在很多人看来已经是几乎不可能解决的问题了。没想到,仅仅几十天时间,改变就已经发生了。

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现在,日益严峻的疫情,正伴随着无数生命在逝去,人类世界的悲剧每天都在上演。

反观过往的所作所为,人类为了成为地球霸主,对自然界邻居们无休无止的侵犯和冒进,恰恰是这场悲剧的根源。

为了一口野味,人们把枪对准了迁徙途中的候鸟;为了所谓滋补,人们不惜杀害鲨鱼以取走鱼翅;为了一种实为无稽之谈的活血的功效,人们残忍地剥下穿山甲身上的鳞甲,而它,只是和指甲成份几乎相同的角蛋白,根本不能食用。

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除此之外,鲸、大象、犀牛、黑熊、花豹…… 数不清的生命都在被人类残忍地戕害,更不用说那些被掠去家园的动物,在狭小的空间里,它们一直在艰难地求生。

我们人与人相处,尚且需要边界感,人对自然,更需要尊重和敬畏。人类并不是其他生物的主人,我们,是命运共同体。

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《风之谷》,人与自然的冲突与和解

面对我们赖以生存的家园,抱着怎样的思维方式和邻居相处,不仅会影响到我们的邻居——其他物种,更是直接决定了人类自己的生存境况和命运

由宫崎骏创作,1984年上映的漫画电影《风之谷》,就对此有着令人印象深刻的解读,不可不谓鞭辟入里,发人深思。

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故事发生在1000年后。

被虫壳覆盖的大地,散发出有毒瘴气,被称为“腐海”的森林在渐渐扩大。

风之谷是一处海边的峡谷,因为常年有海风吹拂,没有受到毒气影响。

“腐海”里生活着虫族,王虫是体型最大的一种。每当有同伴被人类伤害,它们的眼睛就会变成红色,成群结队地冲向攻击了同伴的人。

就在1000年前,一群旧世界的怪物“巨神兵”将熊熊烈火燃遍了整个世界,但是,死去的虫族成了释放瘴气的孢子的温床,它们所到之处都化为了腐海。

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军事帝国多鲁美奇亚一直以来都想得到“巨神兵”的力量,并用以征服全世界,将腐海烧毁。

终于,他们在培吉特这个国家找到了埋藏在地下、曾经烧毁世界的“巨神兵”。带着巨神兵和培吉特的俘虏,多鲁美奇亚之王库夏娜决定征服风之谷,并烧尽腐海。

娜乌西卡是风之谷的公主,在她看来,虫族生活在腐海,并没有做错什么,烧死它们只会让腐海蔓延,和虫族互不侵扰才是正确的选择。

在父亲被多鲁美奇亚人杀害后,她为了保全风之谷的子民,做出了妥协。

但是,库夏娜依然坚持要用巨神兵烧毁腐海。在和王虫的对峙中,她放出了巨神兵。由于没有孵化完全,巨神兵很快就死去了。

这时,公主赶来,用自己的生命平息了王虫的愤怒,保护了风之谷的人们。

因为公主对虫族发自内心的怜惜和友爱,王虫群将她高高地托起,让她重新活了过来

最后,库夏娜终于停止了征战和对腐海的讨伐,带着多鲁美奇亚的军队离开了。

风之谷的人们植树造林,又开始了和腐海、和虫族和谐共处的生活。

片末,长在腐海下巨大空洞底部的一株小树苗寄托了宫老的美好夙愿:从现在起,爱护我们的地球家园,希望一定还在。

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回忆起这部影片,其中有两个场景让人印象深刻

其一是在城堡深处,公主用地下500英尺的水和沙土培植了许多腐海取来的孢子,而这里的空气居然是干净的。

她的发问像是在质问当下的我们:

“只要水土是洁净的,就算是腐海的植物也不会散发毒气,真正受污染的是土地!到底是什么人把世界污染成这个样子?”

另一个场景里,她在救人时落到一处“流沙”中,随之陷落后,竟然发现自己来到了腐海地下巨大的空洞里。腐海的树木吸收被污染的空气和水,让它们变得洁净后,再输送到这个空间里。

腐海的树木之所以诞生,是为了净化这个被人类污染的世界。它们把大地的毒素吸收到自己身体里,变成干净的结晶,再枯死化为细沙。这个底部的空洞就是这么形成的。虫群们是在保护着这座森林。

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现实生活中不正是如此?

大自然和它孕育的万千生灵始终在净化着被污染的空气和水源,如果有一天它们消失了,我们人类的末日便也不远了。

毕竟,将森林化为灰烬只需要一天,但是用水和风培养出茁壮的森林却需要一百年。

从多地频现的野生动物到宫崎骏的《风之谷》,参透人与自然的奥秘

人类应该怎样看待和自然的关系?

纵观近些年来暴发于世界各地的夺命瘟疫,传染源皆是携带病毒的动物。野生动物之所以会对人类产生负面影响,源于人类打破了二者之间的平衡。

野生动物对我们赖以生存的地球生态环境有着重要的意义,对它们保持应有的尊重和适当的距离,才能让每种生命都在各自的世界里相安无事地生存。

但是,人类的冒犯却可能带来不可预知的后果

为我们提供新鲜空气的森林被大面积砍伐,导致很多我们依赖的生态系统崩溃;原本只存在于远离人类社会的森林中、草原上的疫病,并不会对那里的动物产生太大影响,可是,由于贪婪,它们被人类带到自己生活的地方,一次又一次地,让众多同胞陷入危难

而反过来,我们对保护生态环境所做的一点一滴的行动,都会得到大自然无私的回馈。

很多曾经以伐木为生的人,现在都成了护林人。大片被恢复的自然林,仅仅过了数年时间就荫蔽了一方人,让他们在生态经济的发展中,收获了更好的生活。

从多地频现的野生动物到宫崎骏的《风之谷》,参透人与自然的奥秘

如果,我们每个人都能明白自己和这个世界共生共荣的关系,都能行动起来,相信未来的世界依旧可以是青山绿水,万里莺歌。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

“我希望再活30年。我想看到大海淹没东京,NTV的电视塔成为孤岛。我想看到曼哈顿成为水下之城……我对这一切感到兴奋。金钱和欲望,所有这一切将会走向崩溃,所有这一切将被绿色的杂草接管。” ——宫崎骏

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

宫崎骏首先是一位思想家,其次才是艺术家,作为大师级的动画导演,他坚持他对于自然、人类、生命等一系列问题的思考代入自己的作品中,以此来给观众启蒙和告诫,这种把人文主义思想代入到动画作品中,不管是小朋友还是大人,都能够在他的作品中体会到些许的力量。

《风之谷》是宫崎骏的成名之作,1984年这部作品一问世,就取得了大家的认可,并引起了极大的轰动,在电影中人类与自然成了主题,其中独特的世界观以及人性价值深刻地影响了后面十余年日本动画的走向,不过对于不喜欢虫子的小伙伴来说,看宫崎骏的《风之谷》无疑是一种煎熬。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

电影的核心主题,是为面临灭亡危机的人类文明找寻新的出路。

世界观的构架

其实想要了解这部电影,要先从这部电影的世界观入手,在《风之谷》中,有一部记录人类历史的书——《年代记》,其中记载的历史如下:

工业时代纪元

  • 元年——工业文明在欧亚大陆西部边陲出现
  • 约500年——工业文明从西欧传播至全世界,造就了巨大的产业社会
  • 约1500年(越陶器时代元年)——工业文明越过顶点而急速衰落,“火之七日”后世界被毁,腐海出现
  • 约2200年(约陶器时代700年)——艾弗达鲁王国因王位继承权问题爆发内战,引发“大海啸”,艾弗达鲁王国灭亡
  • 约2500年(约陶器时代1000年)——电影中故事发生的时候,腐海在不断扩张,几乎覆盖整个大地,人类走向末世
1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

为什么腐海会出现?

关于电影中的“腐海”,是在被污染的大地上产生的新的森林型生态系统,主要以虫粮木等菌类树木组成,在电影中,腐海的诞生是人类一首造成的,工业长期破坏环境……腐海形成后开始蔓延,对人类家园步步紧逼,“我们终将因自己的贪婪,自食恶果”是电影的主要思想,人类如果想要继续生存,就要揭开腐海的秘密。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

其实腐海中的树木,本就是为了净化被人类污染的世界而生的,它们会将人类放出的污染毒物吸收,然后净化,最后它们会变成沙子死去,如果仅仅是通过毁灭的方式遏制腐海的扩张,那么人类也会立刻灭亡……人类和环境,从来都是相互的关系。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

总结一下《风之谷》中,人类的历史分成了两个截然不同的阶段:

第一阶段是工业时代,有1500年的历史,在那段时间里,人类的工业文明发展迅速,但最终由于不节制,人类几乎耗尽了地球上所有的资源,也污染了大气层、海洋和大地,生态平衡被彻底打破。

第二阶段就是上面标注的陶器时代,以战争为转折,在那场战争之后,历史倒退,人类工业文明被摧毁,科技大量消失,人类与新出现的腐海和虫类对抗,在一片废墟中求生。

《风之谷》中除了人类就是虫类,那虫类又和我们熟悉的虫子有什么关系呢?

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

电影中的虫子,是与腐海生态系统共生的巨型生物,它们以菌类植物为食,可以承受瘴气,虫群在腐海之外的世界也可以生存,但是生命力会逐渐下降,巨型虫族生物有一个头子,就是电影中的——王虫。

以王虫为代表,再往下出场的就有:大王蜻蜓、翅虫、蛇蝼蛄、地虫、管虫、尸虫等。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

它们虫子之间可是相当的团结,而且所有虫子都奉王虫为尊,可以说王虫是百虫之首,影片中少女娜乌西卡运用闪光弹和虫笛让已经失控的王虫放弃对人类的攻击,并引导它们回到自己的栖息地,因为虫类如果受重伤没有死去,它就会发信号给自己的族群,如果它一旦被处死,虫族就会来报复,有了娜乌西卡的挺身而出,鼓励和安慰了那些受伤的虫类,才避免了人类与虫族的互相伤害,也保护了风之谷的人民,这也证明娜乌西卡有着了解动物与动物沟通的能力。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

关于虫族的,在《年代记》中记载的“大海啸”,并不是一般意义上的海啸,而是成千上万的王虫并排冲过大地、同时毁灭一切的巨大灾难,王虫爬过的大地也会留下新的孢子,形成腐海,“大海啸”通常是由人类大规模战争、污染大地、焚烧腐海、大规模屠杀王虫等行为出现后才引发的,王虫会朝着人类所在的方向前进,并摧毁路上的一切,像是一种报复性行为。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

这看着就是一个死局。

人类因为自己的所作所为,正在经历慢性死亡,这就是人类直接面临的生存危机。

空间上的塑造

故事中的“风之谷”,坐落在海边的一处山谷之中。常年不断的海风,保护了这里的环境,使它不会被腐海的有毒气体污染。这里已成为这个残破世界中的世外桃源——它有绿色的树林,可耕种的田地,还有孩子们的欢声笑语。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

宫崎骏以罕萨为原型,创作了经典作品《风之谷》

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

现实中那里有绝美的自然风光,纯朴的民俗风情,加上千年以来的宁静,使得罕萨成为真正的世外桃源,世界上人均寿命最长的地方之一。来到罕萨的每一个游客,都能感受到独特的静谧舒适气息。冰川融水滋润着这片土地,这里风貌原始、空气纯净,近乎完全无污染。人们从不担心高反,更不担心生病——瘟疫疾病似乎忌惮着这个狭长的山谷。多年来这里几乎没有任何癌症、心脑血管疾病患者,这种神奇的现象,被归结为自然环境所致。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

罕萨远离城市,一边是海拔超过7000米的雪山,一边是冰川,积雪和冰川一并融入河流,形成了绝美绿洲,古堡和村落也开始依次而建,千年来的宁静,说它是世外桃源真是不为过,要说罕萨和日本的联系,应该是日本著名登山家长谷川恒男,他在攀登海拔7388米的乌尔塔峰的时候遇难,被安葬在乌尔塔大本营,后来长谷川的妻子兴办了一所纪念丈夫的公立学校。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

就是这所学校为罕萨地区的教育发展提供了很大的帮助,当地人都亲切地叫它“日本学校”,也因为长谷川的事迹和他妻子做的贡献,长谷川的照片至今还贴在罕萨的各大酒店和户外用品店中。

少女的视角看待世界

每次看宫崎骏的动画,都能发现他笔下的主角一般都是少女,在《风之谷》中,他就塑造了一个勇敢智慧的少女形象——风之谷的公主娜乌西卡。宫崎骏贯通东西方文化,所以这个人物的灵感来源于日本古典小说《堤中纳言物语》中的“虫姬”,另一边名字取自希腊叙事诗《奥德赛》中的斯克里亚岛公主。

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

娜乌西卡的性格是她成为拯救人类、拯救生命的女英雄的基本条件,她本该是在父母跟前撒娇的年纪,却担起了拯救人类的重担,宫崎骏塑造的少女形象十分成功,他把观众成功的代入这个世界,与娜乌西卡产生了共鸣和连接,只能说她不愧是蝉联十年动画片人气排行榜的冠军人选啊!

这部制作于几十年前的动画作品,依然贴合今天人类所面临的问题,在现在这个世界,大大小小的战争不断发生,人类对环境的破坏也在继续,影片《风之谷》中说道:“火在一天之内,把森林烧成灰烬,水和风,却需要一百年以上的时间来造林……”

1984年宫崎骏以《风之谷》向人类展现“环保”这个大问题

我们不期待世界上出现一个娜乌西卡,我们希望每一个人都是娜乌西卡。

不得不说宫崎骏不仅善于创造一个人物,善于创造一种生物,他更善于创造一个世界…

文原创,图网络

杭州临安-风之谷

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杭州户外团建亲子拓展基地推荐——临安风之谷团建营地

临安风之谷2019年开始营业,我们去过很多次,把它相关情况做个介绍

Mountain Games 风之谷,位于杭州临安昌化镇,东距杭州 100 公里,西距黄山 120 公里,南距千岛湖 116 公里,G56 杭瑞高速昌化出口下,距离风之谷仅 3 公里,交通位置优越、便捷。距离上海、南京等大中城市 3 小时舒适交通圈,处于长三角地区上海-杭州-黄山-千岛湖旅游目的地的黄金 C 位,杭州自驾过去要一个半小时。

园区占地面积 2382.63 余亩,总投资约 5.5 亿元,主要由六大区块组成:亲子运动乐园、户外营地、山地极限运动乐园、户外运动学校、户外运动大本营、凤凰巢精品酒店。整个园区将依托园区现有的山地丘陵地貌打造户外运动基地、户外主题乐园,景区还在开发中,目前只有游玩项目,其它配套都还没有。

营地有很多游玩项目,门票可以现场购买(也可以提前一天找我们购买团队价),包含大部分项目,有少量项目需要额外买票。门票早上进去,中午可以出来吃饭下午再进去。大概有20多种,因为很多项目需要排队,一天时间其实玩不了很多。

套餐包含:

松鼠乐园、声控喷泉、萌宠乐园、无动力乐园

弹弓飞人、攀树乐园、高空缅甸桥、遥控攀爬车、

皮划艇射箭、水上自行车、草上飞、

草地卡丁车、草地悠波球

还有还有……

MINI小火车、新西兰滑板车

温馨提醒:

1、做好排队准备。周六去热气球两个小时,悠波球40分钟,弹弓飞人一个小时……很多时间都浪费在排队上。大家可以选择早一点过去。建议大家先排热气球,有风的话热气球就不飞了。我们上周去的时候,上午热气球飞得,吃个午饭回来,热气球项目就收掉了;

2、一定要带好吃的。因为还没有完全开发好,只有景区大门口有几个小摊,游乐场里面是没有吃的的;

3、做好防晒,遮阴的地方很少,都是旷野里自发排队;

4、一定要穿上运动鞋,景区是山地丘陵地貌,不是一马平川,方便走路。

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重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

四月,春光明媚,适合踏青

四月,春色多变,适合放风筝

四月,春风轻灵,是最适合“追风”的季节

不冷不热,不晒不燥,一切都是刚刚好

刚刚好出去踏青 刚刚好出去追风

最美不过 人间四月天

去广垠的草坪上成为一个“追风筝的人”

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

趁这次清明3日小长假

来到全重庆最“文艺”的大草坪

一起放飞风筝,聆听风铃,寻找最美四月天

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

游玩景区:叠石花谷

打卡攻略:

1:放风筝

2:彩色风车

3:打卡乡村艺术

4:“千翻”过桥

游玩住宿:青艾文宿

推荐美食:本味洋芋饭

福利优惠:门票买一送一DIY风筝免费领取

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假期怎么玩?

01.放风筝

四月,是酉阳最美的季节

桃花烂漫时节 酉阳桃花源浸染在一片绯红中

也正因为陶渊明笔下的“桃花源记”让酉阳成为了家喻户晓的

“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳。”

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

同样在酉阳

还有一个2019年新打造的景区——叠石花谷

穿过中国最大的叠石艺术大门

景区内寒武纪海生化石随处可见

秋冬季节时分 漫山遍野的粉黛草激起少女心

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

而此时此刻的春天 叠石花谷成为了“风之谷”

占地3000余亩的无垠空间铸就了天然的放风筝条件

而放风筝作为民间传统游戏之一更是清明时节习俗

这不 4月1日 酉阳叠石花谷的上空一片“筝”奇斗艳

提前拉开了清明踏青时节的欢快序幕

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

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从小朋友的手绘风筝到传统风筝,再到各种大型软体风筝:

HELLO KITTY、功夫熊猫、超级马里奥、呆萌小兔子、鲨鱼,三叶虫、大章鱼、搞怪大长腿、鬼脸…

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

他们用色彩和舞动装点着叠石花谷的上空

整个四月份 这里都属于“追风季”

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

在这里 你可以拿起手中的画笔DIY“私人订制”风筝

把自己想象中的春天挥墨在风筝上

也可以带上自家风筝来到这里放飞

同时,四月的每一天下午13:00

酉阳叠石花谷上空都会有风筝放飞表演

参与景区的互动环节还有精美的奖品拿

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

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02.彩色风车

春风、风车、风筝,这些都是春天的标配

风车在田园里的转动让春的气息陶醉遍野

天上 是风筝装扮着叠石花谷

地下 是风车点缀着叠石花谷

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

上千只彩色风车在春风中欢快的跳着舞

随风旋转的风车传递着春风的讯息

色泽多样的风车营造着春天的喜悦

站在风车中 随便一卡 假装在荷兰

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

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碧绿清新的芳草依依茵茵

迎风转动的彩色风车房子

大自然沉浸在跳跃的脉动中

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

03.乡村艺术

叠石花谷还是一个非常适合打卡拍照的地方

艺术家携手村民、民间手工艺人、非物质文化传承人

经过七个月的时间在酉阳这里因地制宜

共同打造17件乡村艺术作品

每一个作品都是原生态的体现农村和现代的结合

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

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04.“千翻”过桥

探爷在叠石花谷还“千翻”了一把

绝对不好好走路过桥 而是用“飞”的方式

和今年新增的裸眼3D铁索桥大玩特玩视觉错位

重庆有个“风之谷” 3000亩草坪等你来放风筝

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镂空的铁索桥,感觉每一步都很刺激

桥下还别有新意的悬挂了风铃

人走在上面会听到清脆悦耳的声音

增加了刺激紧张的感觉

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亦或,用“飞”的方式穿过小峡谷

体验成为一个“飞人”的感觉

穿过四月的风 真正成为一个追风的人

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推荐住宿:青艾文宿

驱车到酉阳大概4.5小时,适合2天1夜小长假

探爷在这里推荐一家民宿——青艾文宿

可以说是酉州古城里最好的民宿

坐落在在酉州古城,是一栋吊脚楼的模样

现在一共有三栋,壹号院子+貳号院子和叁号院子

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提供一次性拖鞋和洗澡用的塑料拖鞋

洗漱用品齐全包括浴袍

卫生间的灯都是人走进去自动亮灯

不需要再有“按”的动作

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窗帘,照明,电视机都是全自动,房间门也是密码锁

办理入住后给到电话号码,就会收到密码锁短信

古香古色中式风很是喜欢,探爷每次来酉阳都住这里

青艾文宿价格也很适中,在各大电商平台就可以预定

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推荐美食:本味洋芋饭

来到酉阳 怎么能不吃一顿特色土家菜

推荐一家本地人常去“杀馆子”的餐馆

“本味洋芋饭”

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最有特色的是人家的饭———洋芋饭

箜过的洋芋饭喷香扑鼻

里面不仅有土豆还有四季豆、豌豆

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土家菜几乎餐餐不离酸菜,随便点一个汤锅

里面的酸菜都成为了最开胃的配料

酸渣肉是我吃过最不腻味的肥肉

浓郁的酸渣味吃起来回味无穷

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土味洋芋饭最好吃的还有独家秘方的泡黄瓜

酸辣香脆,好吃到停不下来

而且这个秘诀的泡黄瓜还是每桌送一叠

要追加就要加钱哦

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来到酉阳怎么能不吃一碗绿豆粉

桃源绿豆粉在渝、黔、湘、鄂土家人居住区历史悠久

是古代巴人的饮食文化结晶

以绿豆.大米.黄豆为原材料

经“泡、磨、烙、烫”四道传统工序制作而成

土家绿豆粉清热解暑,口感好,老少皆宜

成为了唤醒酉阳人早上的一碗开胃粉

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游玩Tips

1、门票:买一送一(适用于:酉阳叠石花谷景区、桃花源景区、龚滩古镇)

2、门票优惠时间:2020年6月30日前

3、购票须知:

买一赠一仅限景区大门,不含内部体验项目;

电商平台预订票及线下购当日票均可享受优惠,门票仅可使用一次;

需实名制购票(同一身份证请勿重复下单),为确保身份证取票、入园顺利,购票时请务必填写真实准确的身份证、手机号等有效信息哦。

4、咨询电话:

酉阳旅游服务电话:400-872-9008

叠石花谷景区:023-75567999

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超级福利

想做追风少年怎能少了风筝

酉阳旅游&腾讯大渝网&南平万达广场

向重庆市民送出万份春日大礼包

(内含:搞怪风筝、DIY风筝、三大景区旅游套票、商场现金抵用券等奖品)

扫描下方海报上的二维码参与“抓风筝”活动

即有机会免费赢取春日大礼包哦!

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end

文:鱼老蓓 图/视频:jordan24 、鱼老蓓

宫崎骏《风之谷》人类何时才能觉悟

宫崎骏《风之谷》人类何时才能觉悟

风之谷电影

2020年新冠状病毒疫情疯狂席卷全球,其实就是人类破坏了生态平衡造成的。不知道大家有没有看过这部宫崎骏的动画片叫《风之谷》。这部电影很应景!正在全国肆虐的新型肺炎疫情不正是人们使用野生动物引起的吗?人类对自然界的大肆掠夺,破坏了生态系统,使得人类传染病毒。

宫崎骏《风之谷》人类何时才能觉悟

宫崎骏风之谷

正如影片中的王虫不断侵蚀人类的领地一样,冠状病毒本来和人类互不干涉,因为人类猎食野味才讲其引火烧身。现在我们也在等待一个穿着蓝色衣服的圣者来重新平衡人与自然的关系。特别是眼下这个危难的局面,更加印证了宫老爷子所说的:人类很难长记性,大部分的灾难都源于部分个体的无知和自大!如果2003年的非典还没让同胞感受到痛苦,那么现在的灾难你还能无动于衷吗?每一次的灾难都是一场自私无知的人祸。

模玩资讯:吉卜力 x 竹谷隆之 《风之谷》大王蜻蜓 可动模型

由鬼才原型师 竹谷隆之 与 山口隆担任企画・原型制作、吉卜力工作室全面监修的「竹谷式(TAKEYA式)自在置物《风之谷》系列」,继发行过「蛇蝼蛄」、「王虫 」后,将再度推出「竹谷式自在置物《风之谷》大王蜻蜓 可动模型」(タケヤ式自在置物 风の谷のナウシカ 大王ヤンマ)。参考售价为 27,000 日圆,预计将于 2020 年 07 月发售。用逼真的造型展现大王蜻蜓的生物感,身躯内置独特的可动关节,包含透明材质真实再现的翅膀、头部、嘴巴的开阖与足部等多处接有精密的可动射继,透过自由扭动与伸缩,重现大王蜻蜓飞行时的外观与真实感。以蓝色金属涂装还原剧中的颜色,火红的眼睛与足部锋利的钩刺等细节,展现令人畏惧的气势!并可以利用零件来增长躯体,变为全长约 35 公分、拥有四对翅膀的形态。タケヤ式自在置物 风の谷のナウシカ 大王ヤンマ尺寸:全长约350mm规格:ABS/ATB-PVC 涂装完成品参考售价:27,000円(税抜)预计发售日:2020年7月原型制作:竹谷隆之・福元徳宝企画・造形监修:竹谷隆之・山口隆

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小编点评:话说最近宫崎骏的东西很火很火很火,不知道发生了什么事。。。

宫崎骏:起风了,我在风之谷等你,欠他的一张电影票终于可以还了

董卿曾在《朗读者》上说,陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你,那就是时间,和深到骨子里的爱。

我喜爱宫崎骏的动画,他把最美好的东西留给我们。

宫崎骏接受过采访,透露了自己最新作品的制作状况,首次在采访中承认,

自己年纪大了精神跟不上了。

2013年,宫崎骏曾经宣布隐退。2016年,他再次回到了一线。有文章说从前的宫崎骏,一个月可以制作7~10分钟的内容,而现在一个月仅能制作1分钟的内容。

按照宫崎骏一个月仅能只做1分钟的内容,新作品《你想活出怎样的人生》需要20年。

你愿意等他20年吗?

现在时代的快消式行业越来越多,宫崎骏想不到山寨一部爆款动画,依靠偷梁换柱的技巧,是多么简单的事情。

宫崎骏他们的不疾不徐,与这个时代格格不入,但是他们带给我们的感动延续了几十年。

1958年,17岁的宫崎骏看了日本史上第一部彩色动画长片《白蛇传》,被深深打动,哭了一晚。

“就是这个,这就是我一辈子要从事的事业。”

1982年,宫崎骏在德间书店的杂志上连载《风之谷》。

《风之谷》制作期间,宫崎骏母亲卧床生病。他把所有精力都投入动画制作上,疏于陪伴。母亲离世后,他懊悔终身。

《风之谷》是真正意义上宫崎骏的第一部作品,起点高得可怕。

宫崎骏:起风了,我在风之谷等你,欠他的一张电影票终于可以还了

《风之谷》的故事发生在现代文明被摧毁的1000年后,彼时的地球生态不仅到处荒漠化,而且还面临着一种名叫“腐海”森林的侵蚀—所过之处长满了毒性孢子,人类但凡吸食便会丧命。

我们的大女主“娜乌西卡”恰恰就生活在海边的一处名叫“风之谷”的峡谷里头,而这里囿于常年受到强烈的海风吹拂,故而能够一直保持不被“毒性孢子”侵蚀的原生态。

宫崎骏:起风了,我在风之谷等你,欠他的一张电影票终于可以还了

风之谷最让我感动的还不是娜乌西卡的善良,最让我感动的的是王虫不断的受残忍的人类误解而被杀害,用小王虫做诱饵全身插满武器 最后仍然 竟然平息怒气 不再攻击 为娜乌西卡疗伤,这真是大慈大悲的地球母亲的代言人啊 只要有一丝悔改 哪怕全世界只有这一个人懂得保护懂得抱歉 就会原谅所有人。

@网易云用户白熊喝酒吗?

1988年《龙猫》上映距离现在过去32年,观众换了一代人,它仍以9.2高居豆瓣榜单。

我们还记得龙猫憨态可掬的形象,小梅和小月两姐妹渴望探望妈妈的场景,她们仍旧天真可爱,我们已经长大。现在看来还让人伤感。

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那个温暖的小胖子

虽不善言语

却总能安抚你疲惫的心

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下雨时他帮你撑伞

对你露出温柔的微笑

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因为他软乎乎的肚子

是世界上最舒服的床

宫崎骏:起风了,我在风之谷等你,欠他的一张电影票终于可以还了

30年过去了,那只毛茸茸、胖乎乎的龙猫,却成了吉卜力人气最旺的角色和门面担当,它在每一部吉卜力动画的片头露脸,周边产品销往全球。

有粉丝这么评价《龙猫》:“作为一个88年出生的人,直到现在才看到这部经典的动漫,但我很庆幸,我是作为一个母亲了才看的这部影片。如果是以前我肯定理解不了其中的含义。”

听说只有纯真的小孩才能看得见龙猫。

其实,也只有足够纯真的成年人,才能看得懂龙猫。

负能量满满的时候,我会选择宫崎骏的动画来安慰自己,就像现在,这个时候,我真的很难过,倾听着这样温柔的旋律,好像记忆就停留在最美好的时候,无法自拔,沉浸其中。真想就这样安静的没有伤害。 @网易云用户笑-白

1997年宫崎骏执导的动画电影《幽灵公主》

为了拯救危难中的村民,阿西达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他不得不离开亲人前往西方流浪、“用清澈的双眼目睹事情的原委”,从而寻找解除诅咒的方法。在阿西达卡的旅程中,整个事情的真相逐渐浮出水面……

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老爷子一直喜欢讨论事物之间的矛盾,比如人与大自然的矛盾,人与内心的矛盾、人与人之间的矛盾。

这些矛盾都无法避免,但可以协调,协调到一种“平衡”的状态。

比如这故事里最主要的矛盾就是人与大自然的矛盾,双方的矛盾一开始就非常激烈。

幽灵公主珊,是大自然一方的代表。

宫崎骏:起风了,我在风之谷等你,欠他的一张电影票终于可以还了

《幽灵公主》是提出问题却没解答的哲学影片,宫崎骏指出工业发展带来的弊端。对人类来说这弊端比不上发展带来的便利与富足,而对自然来说却是致命的破坏!有人说发展与保护可以找到微妙的平衡,其实这平衡并不存在,只是破坏还没累积到毁灭的程度而已,该爆发的还是会爆发……所以,我们该何去何从呢?

@网易云用户卡德斯-叶行者

2013年,宫崎骏大师推出了他的收官之作《起风了》。

这是一部现实主义力作,一改之前10部虚幻主义动画的题材风格,以真实的历史人物为载体,通过塑造勇敢追求理想和爱情的掘越二郎,勾勒出20世纪上半叶日本社会的众生相,为观众揭开了零式战机的设计之路。

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堀越二郎是零式战机之父,女友形象里见菜穗子出自作家堀辰雄生平中最后一部长篇小说《菜穗子》,一位日本青年掘越二郎在特殊时期无所畏惧追逐飞机梦想的故事。二郎一边不惧任何阻碍的追逐梦想,一边与挚爱的妻子相爱,相知、相守。最后梦想破碎,妻子离去,独留他一人面对满地的飞机残骸。

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《起风了》对于关东大地震的描绘镜头非常震撼,细节和动态刻画的十分有力,铁轨被甩起波浪的镜头采用了正面的拍摄,脱离铁轨冲出的火车迎面扑来,即使不使用3D效果,也真的会被这几个镜头吓到。

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电影里对于描绘地震后受灾群体画像的镜头一共两个,“时长仅4秒种的镜头制作却耗费了一年零三个月。”

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虽然故事情节是写战争但反应的却是反战的信息,故事情节一波三折,与宫崎骏其他作品一样都蕴含着独特的历史意义与爱好和平的象征。

米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中探讨“轻与重”这样的一个话题,他提到,负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。

电影《千与千寻》中,贯彻始终的一个主题是“成长”。一个平凡的毫不起眼的女孩,最开始无精打采甚至有点让人生厌,在一系列奇妙境遇之后,完成了属于她自己的蜕变。 所有的成长,都在路上。

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无脸男吞噬一切,千寻说了“我觉得他是因为呆在油屋才会变得这样的,无脸男最后跳进了水里。洗净万物的水,才让无脸男变回了正常。

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而被填平的琥珀川,白失去了归宿,同样也是“失去了水”的记忆,所以,失去了水的“千”,和失去了水的“白”,在一起的时候,两人才会心心相印。

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影片的末尾,千寻、无脸男、钱婆婆以及被变化的仓鼠和小苍蝇坐在屋子里喝茶,织毛衣,这也许是我长这么大觉得最最温暖的时刻。小时候很想很想钻到动画里去,过上那样的生活。画里天是蓝的,水是透明的,人心总是好的,风再大吹到身上也是柔软的。现在长大了,我仍然很想很想钻到动画里去。

@网易云用户ZIzi__

《天空之城》动画的主题曲—久石让创作,《伴随着你》(一直被误传为影片名字),在过去数十年间被改编成了多国语言,也成功凭借扣人心弦的音律成为世界名曲。

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生活在贫瘠矿场的男主“巴斯”,一直以来都梦想造出飞机并以此为冒险家父亲正名(曾因为传播自己发现天空之城而被认为是骗子,最终郁郁而终)。

在一次意外之下适逢到从天而降的女主“希达”,并自此牵涉进一趟有关飞行石,乃至远古天空之城的历险。 随后几经波澜,男主完愿到来了天空之城,并最终借由女主习得的咒语将远古文明送离地球,再度还世界于和平的故事。

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大反派存在的“罗穆斯卡”的权力梦想—前往拉普达,并利用里面的科技统治全世界。罗穆斯卡的加入,整部故事也变得耐人寻味起来了。罗穆斯卡操控拉普达的武器释放出能在顷刻间毁灭整个国度的力量。

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希达的一句话:“只要离开土地就无法生存的”。人类不能够离开土地,而历史的车轮只懂得往复轮回,如果人类也永远死不悔改的话,那确实没有任何理由安排天空之城离去。

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十一岁那年打开影碟机,和妈妈观看了宫崎骏正式创始吉卜力后的第一部电影,第一首就是从天而降的少女。十八岁那年,坐在久石让面前看他指挥这首曲子,思绪回到了遥远的岁月。二十一岁,坐在日本的电影院看起风了,已经改姓的由实阿姨的主题曲响起,还是哭的像个十一岁的孩子。终究是我们回不去的时光。

@网易云用户方忘河

我们愿意去追一部剧, 一天两集,每天坐在电视机前苦苦等待。

那也是和家人相处的时光。

《志明与春娇》中那句台词, “别着急,我们又不赶时间。”

不要匆忙经过的旅途, 你永远不会知道自己错过的是怎样的风景。

宫崎骏其实一直这样慢,

甚至是刻意这样慢着。

你愿意等宫崎骏慢慢来吗?

等花开,也是等风来!

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

“创作一部动画也就是创造一个虚拟的世界,这个世界慰藉着那些失去勇气的、与残忍现实搏斗的灵魂。”——宫崎骏

有人说,直到成年,才读懂了宫崎骏在动画作品中埋下的人生道理,宫崎骏总是喜欢带领我们走进一个个童话世界,用看似奇怪的动画,给我们带来深思。无论是《千与千寻里》、《哈里的移动城堡》,还是善良智慧的《龙猫》,宫崎骏的每一部作品,只要看过,无法忘记。那些天马行空的想象、宛如天籁的音乐,都在我们的心上跳舞。他的影片用一个字始终贯穿全片,那就是“爱”。在一幅幅生动逼真的画面背后,是人类正在逐渐缺失的勇气和希望。

所以,曾有人评价宫崎骏“夜空中可以没有月亮,但在动画界却不能没有宫崎骏”。“他是第一个把动画上升到人文高度的思想者”。而作为吉卜力的第一部动画作品,《风之谷》不得不提。1984 年宫崎骏先生的电影《风之谷》,在日本公映引起了强烈的反响,仿佛一枚重磅炸弹投入了平静的湖面。当时《风之谷》的宣传语是:“热爱一草一木,与虫类交谈,驾驭风的飞鸟。”

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

它是宫崎骏和久石让的“邂逅之作”,也是两位让世人窥见到强悍创作实力的“成名之作”,它见证了宫崎骏和久石让的天作之合,此后连绵数十年的无间合作,促就了无数经典。

《风之谷》不同于以往宫崎骏清新自然的风格,一开始就建构了一个末世背景。因为千年前,人类肆意破坏自然和滥用暴力,战争结束后,繁华的文明崩塌。千年后,仅有少数人类存活。森林里不断散播的“孢子”像飞舞的雪花一样美丽,可惜含有剧毒,人类如果不戴防毒面罩直接暴露在空气中,五分钟内便会死亡。

女主娜乌西卡生活在海边的一处名叫“风之谷”的峡谷里头,而这里囿于常年受到强烈的海风吹拂,所以能够一直保持不被“毒性孢子”侵蚀,是一处“世外桃源”。而外面,颠沛流离成为了常态,为了争夺资源,国与国之间也时常会爆发战争,让原本就足够萧条的环境变得越发动荡。故事就这样拉开了序幕。

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

宫崎骏在36年前就赤裸裸地把环保问题丢给了我们,不带隐喻和遮掩,一个如此宏大的话题,宫老是通过什么方式来呈现的?环保的背后,又带来了什么解决办法吗?

“和魂洋才” 的文化融合背后 是人与自然的认知错位

宫老用了“和魂洋才”的文化融合手法来设定故事主角和叙事背景,让我们大开眼界,又沉浸其中,明白他鬼斧神工的艺术手法背后,隐藏的文化意蕴。

“和魂洋才”也可以称作“东洋道德西洋艺”,指的是,在坚持日本固有的传统道德、民族精神的基础上,吸收西洋、特别是欧洲历史文化及现代思想,既能恪守本土思想,又能加以西化表现,却不完全模仿,是日本明治政府时期的教育宗旨以及对文化的基本立场。

  • “和魂洋才”的角色设定

女主角娜乌西卡是个红发白肤的女孩,她勇敢机智、仁爱怜悯、善良无私、热爱和平。她揭开了腐海的秘密,并且为了守护家园牺牲自己。她一边有着东方人的道德观念,一边有着欧式公主的身份和名字。“娜乌西卡” 原是荷马史诗《奥德赛》中一位派阿基亚公主的名字,传说中她具有不可思议的亲近大自然和自由驾驭飞行的能力。

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

而在日本的传统名著《堤中纳言物语》和《爱虫姬君》中,也讲述了一个日本被称作“爱虫公主”的贵族少女的故事,她“一直到童年时期已经结束 , 依然奔跑在原野上,为了毛虫化蝶而感动不已,而在社会上,别人都把她视作怪人。”她对虫蝶痴爱的情感元素,却被宫崎骏带到了同样游走在草木行云间的娜乌西卡身上,并被赋予解放与和平的宿命。

她终于发现了事情的真相——腐海森林坚守自己在生态体系中的使命,默默地清除污染、净化大地;而令人讨厌、面目可怖的虫群,其实是森林的守护者,从根本上说,虫的存在也是在保护人类和世界。这个发现对于人类来说真是莫大的讽刺,一直视作威胁、力图消灭的敌人居然是自己生存的希望。

宫老用这样的角色设定来救赎人类,借此点破了人与自然相处的认知错位—双方并非敌对关系,而是共同的生态建设者。娜乌西卡用智慧和爱心化解人类与王虫之间的矛盾 , 实质在于揭示人与自然的本质关系:人与人之间矛盾的根源是贪婪,贪婪的行为始终逃脱不了自然规律的限制或制裁。

黑格尔说过“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”

  • “和魂洋才”的叙事背景

电影中沙漠场景,参考了美国的科幻文学《沙的行星》;食性植物覆盖地球,借鉴了布莱恩阿尔迪斯《地球的溲长的午后》中的景象;战争参考了保罗·卡瑞尔的《巴尔巴洛沙作战》、《焦土作战》中描述的第二次世界大战末期,苏联战役中补给路被切断等剧情;对神器魔法力量及未知世界的奇妙幻想、战斗场面、和怪物造型等创作灵感,明显带有好莱坞科幻大片《星球大战》的痕迹。

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

那些处在农耕时代的族人,有着中世纪欧洲游牧族装扮,既有点像吉普赛人,又像中东人,有着东亚人特有的清秀脸庞,又穿蒙古族靴子,她们被温和地混搭在1000年后,构建在一种“乌托邦”关系假象的人群里。

宫崎骏利用“和魂洋才”巧妙地融合了西式的叙事习惯与东方的美学意境,在模糊了可能与历史现实冲突的虚构环境中,让西方人看到由他们引领的现代科技的力量, 也让东方人在平衡制约的生态观和安分守己的传统道德中,历经同情弱者、尊重长辈、敬畏英雄这些东方人特有的情感体验。东与西、古与今理想的人性与现实的空间,在“人与自然”这个人类共同的命题仪式下,相得益彰、淋漓尽致地传达出一种有力度的哲理思想。

“五行思想”的美学关照背后 是文化底蕴和艺术真情

《风之谷》正所谓是大师级别的呕心沥血之作,巧妙地借鉴了西洋、欧洲的大胆想象,也将中国思想深入其中,让电影的文化底蕴和艺术真情层层递进,步步深入。

五行思想源于中国, 认为世间万物均可以分为木、火、土、金、水五种元素。随着五个要素的兴盛与衰亡,大自然产生相应变化, 不但影响到人的命运,也使宇宙万物循环不已,而五行要素之间也同时存在“相生”与“相克”的关系 。

  • “五行”的物质表象

“木火土金水”投射在影片中的客观实体,分别为:腐海之森,七日之火,大漠之土,金属之器,酸湖之水。由木代表的自然界早已消失千年,只剩下苟延残喘的人们,退化到原始的生活方式中 ; 王虫栖息的森林, 是专门用来净化大地毒素的自然净化器;火是最可怕的毁灭力量,制造灾难的巨神兵在人类力量的控制下,把人类的罪恶一并埋葬在熊熊大火中;没有生机的沙土上,处处是巨大的骷髅、断木的残骸;金属制造器物,代表着在自然前面不值一提的工业文明,只剩没有感情的铁色钢架,黑數黢地压迫着生命的空间;名字意味深长的酸湖里, 依然没有生命迹象平静的死水,静默地躺在人类的不远处,成为一片永远触摸不到的惆怅……

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

五行物质在阴消阳长间存在着无数个不同的力量对比,形成此消彼长的进化过程,在由不同等量阴阳平衡形成的状态中循环往复、互相制约。《风之谷》使用“五行”的物质表象,不仅丰富了画面色彩,同时深化了故事构架以及背后的文化内涵。

  • “五行”的人格特征

五行观念有各自对应的人格性质。木代表仁,好华美,具有风雅的个性;火代表礼,性情急躁,富有自尊心;土代表信,性情温厚笃实,具有自信心;金代表义,性情刚强,崇善弃恶;水代表智,聪明达义,并能预知前兆,善理权谋术事。娜是木的化身,象征着生命与仁爱。阿斯贝鲁有着火一样的性格与尊严;犹巴的沉稳、老练、自信、坚毅呈现出土性 ;库夏娜下火热如金,偏激地维护人类的所谓尊严;祖奶奶静如止水,眼瞎耳不聋,心如明镜。

祖奶奶预言将有一神明解救人类世界,“那人穿着蓝色的衣服降落在金色的原野上 ” ,而当娜通过救助幼王虫阻止王虫群进攻而为人类得到自然的宽恕后,身穿蓝色裙子死而复活的她,正是降落在由王虫金色触角所包裹形成的“原野”之上 :金色的触角组成大地的灿烂,蓝青色的裙子象征木色生机,木气从土气中得到养分而复活,人与自然的矛盾在这一刻走向终结。

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

《风之谷》中共同面对灾难并幸存下来的三国民族,在达成不可违背自然的共识之后,也最终言和,两条人与人之间的故事副线,最终在人与自然的主线中和解归一。“五行”文化内核在“ 仁 爱 礼 孝”的传统道德和“金 木 水 火 土” 的自然观念中,创造出具有东方思想精髄的美学观照, 让作品产生了浓郁的文化底蕴和艺术真情。也让我们深刻反思,人与人的关系、人与自己的关系、人与自然的关系。

“天人合一”思想背后 透露的是道法自然的和谐

“天人合一”的思想是中国传统文化中寓意深刻的一个主题,它集思了几代文人的思想精华,据说最早在春秋战国的孔子提出,汉朝董仲舒引申为天人感应之说,程朱理学引申为天理之说。也有认为最早是道家思想家庄子发展为天人合一的哲学思想体系。

老子所著的《道德经》书中就包含着丰富而深刻的“天人合一”的宇宙观及生态环境保护思想,它的深意对于解决现代人类所面临的生态环境危机,仍然具有极为重要的启示。中国传统的“天人合一”思想,在宫崎骏是作品中也体现得很到位。《风之谷》中的所描绘的奇异构想,就传达了这个思想,不仅包含了传统的自然思想,而且提出了符合现代的生态美学要求。

正如老子所说:“故道大、天大、地大、 人亦大。 域中有四大,而人居其一焉”(《道德经》第25章)。 意思是说,虽然人也同为四大之一,但在宇宙中的地位并不比其他三大更高。

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

人来源于自然并统一于自然,必须在自然给予的条件下才能生存, 也必须遵循自然的法则才能求得发 展。 由此可见老子的观点是极其正确而又先见的,在老子的观点中,一切事物最高的法则是“道”,因为“人法地、地法天、 天法道、道法自然”。人类只有先顺应自然,才能与自然和谐共处。

在影片的最后,金色的草原伴随着抒情的音乐,略带稚气的童声哼唱,都勾起和唤醒了人类对理想社会的深切向往之情。这个场景与影片中间部分相互呼应,都是在王虫的金色触角包围时,才会出现的神奇景象,这就是我们求而不得的“世外桃源”,一处极为纯净与美好的处所。宫老设定的问题,最终得到了解决,也教会我们面对人与自然的关系。

结语与延伸

宫崎骏的影片氛围在第一眼时可能不太像一个整体,但他对现代元素的广泛应用,让观众在观看过程中能够识别得到。同时他对传统日本元素的运用,让他笔下的世界充满着神秘感和一致性,最后落脚点都在共情和现实上。

电影寄寓了宫崎骏对长期以来人们早已习以为常的“人类中心主义”观念和行为的深刻反思。宫崎骏认为,如果没有尊重生命、敬畏自然的态度,科学技术的发展、产业能力的提高,可能会走向人类希望的反面,伤害甚至毁灭人类自己。

《风之谷》:文化融合与美学关照下 表达人与自然和解共生的主题

宫崎骏这样描述自己创作的心路历程:“当我开始做《风之谷》时,我的观点是一种灭绝的观点;当它结束时,我的观点是一种共存的观点。人们不能够太自大。我们须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。 如果我们希望人类再生存 1000 年,现在就必须要为她创造一个环境。那正是我们正在尝试做的事情。”

《风之谷》把对自然的思考和对人类生存意义的积极探索,通过多元的文化符号在人性与环境的双重反思中,加以个性化注解,使之能成为世界动画电影史上一个显著的坐标。《风之谷》在让恶的火苗毫无遮拦地燃烧的同时,也播撒下善良和希望的种子。一阵肆无忌惮的燃烧过后,势必会迎来一片青葱的翠绿。这绿色是希望,是爱,而那正是人类所遗失的。